نوشته های مربوط به مانيفست	برای لينک دادن از لوگوی بالا استفاده بفرماييد	نوشته هايی درمورد حمله ی احتمالی آمريکا

حجاب اسلامی یا مرگ تدریجی آزادی ؟

وقتی به واژه حجاب توجه می کنیم ، در منظر دید ما تصویر زنی متصور می شود ، که پوششی از چادر مشکی دارد ، و یا مانتو و شلوار و مقنعه ای سیاه یا یک رنگ تیره دیگر را در بر نموده است .

با آنکه اصل این واژه یک لغت عربی است ، و ربطی به فرهنگ و آداب و رسوم ما ایرانیان ندارد و نداشته است ؛ اما ، پس از یورش و حمله اعراب صدر اسلام به ایران، و همزمان با سلطه طولانی مدت خاندان خلفای عباسی ، به ویژه هارون الرشید و پسرانش در ایران ، و نیز با خیانت وطن فروشانه وزیرعرب پرست ایشان ، خواجه نظام الملک ، فرهنگ متحجر اقوام بادیه نشین و ملخ خوار شبه جزیره عربستان ، در سرزمین آریائیان ، حضوری ناخجسته یافت .

چند قرن بعد از آنها ، پادشاهان کاتولیک تر از پاپ سلسله صفویه ، بر دامان موضوع آن حجاب تحمیل شده بر فرهنگ قومی ما ایرانیان ، آتش بیشتری زدند و بانوان نیاکان ما را، به پوشیدن ردای بلند و گشادی که چادر نامیدندش ، محکوم  و مجبور نمودند .

با ترویج بیشتر بنیادگرائی و تحجر در سراسر خاک اهورائی ایران ، نشر خرافه و جهل هم روزافزون شد . اما در همان شرایط استیلای آن اقوام وحشی ، بسیاری از ایران پرستان واقعی ، بر آئین و رسوم و تدین باستانی و اصیل خودشان ، باقی ماندند و به خفت آن پوشش شخصیت ویران کن ، و داشتن آن مرام و مسلک برخاسته از ارتجاع جبر و زور و فشار ، تن درندادند و هنوز در بازماندگان آنها ، می توان به نوع و میزان پایداری ایشان ، به عقاید والای پیشینیان آنها را دید و لمس کرد .

به طور مثال ، اگر به خانمهای ایلات و عشایر ساکن در استانهای فارس و جنوب و غرب کشور ، توجه بکنیم ؛ از اطراف سربندهای زیبایشان ، چه در بالای ابروان و پیشانی آنها ، و چه در نزدیکی شقیقه هایشان ، میان گوش و ابروان آنها ، بخشی از موهای زیبایشان را ، که اصطلاحأ به آن زلف می گویند را می بینید .

 چه شده است که حضور و سلطه چندین صد ساله آن اقوام ابتدائی و بی تمدن ، نتوانسته بر این عزیزان بقبولاند ، که همه موهایشان را در زیر پوششی از مقنعه و یا چادر مخفی بنمایند ؟ در میان بانوان استانهای گیلان و مازندران ، بخصوص بانوان مسن ترایشان ، کاملأ می بینید که روسریهای آنها ، از میانه سر تا به عقب را پوشانده و چادرهایشان را همیشه دور کمرهای خودشان بسته اند و با آن جلیقه های زیبا و چکمه های لاستیکی در میان رطوبت عمیق شالیزارها و مزرعه های کشت چای ، زحمت می کشند . دربعضی نقاط هم این خانمها بیش از مردانشان به انجام دادن کارهای توانفرسا می پردازند .

خوشبختانه ، خواص می دانند که حجاب داشتن و یا گذاشتن پوشش بر سر و اندام بانوان ایرانی را ، مسلمانهای صدر اسلام و خلفای آنها تا این حد بر ما نپوشاندند ؛ بل که  همان سلسله های خشکه مقدس و فریب خورده بودند ، که این روش  خواری آفرین را بر ملک و ملت تحمیل نمودند . چه بسا و به احتمال قریب به یقین ، خود مسلمانهای صدر اسلام هم ، این روش را از ادیان پیشین و اهل کتاب آموخته بودند و همانگونه که بسیاری از مطالب کتابهایشان و قوانین اجتماعی شان و نیز دستورات و قواعد زندگی شان را هم ، از آنها تقلید نموده بودند ؛ وقتی بانوان آنها را می دیدند ، که هنگام داخل شدن به معابد و عبادتگاههایشان پارچه ای روی موهایشان می اندازند و یا با انداختن شال نازکی بر شانه هایشان اطراف گریبانشان را  مخفی می ساختند و سپس به جایگاههای مقدس خودشان وارد می شوند ؛ پنداشتند که این روش خوبی است برای نگاه داشتن و محبوس ساختن زنها ، در قفسی متحرک به نام حجاب !!

در برخی از کشورهائی که در جنوب شرقی قاره آسیا و در بخشهائی از شبه قاره هندوستان  هستند نیز ، دین اسلام رواج نسبتأ قابل توجهی دارد ؛ اما موضوع حجاب در میان ساکنین این کشورها ، نه این که نقش و نمودی مذهبی ندارد ، بل ، که فقط و فقط جنبه فرهنگی به خودش گرفته است و سمبولهائی از پوشش قومی آنها به شمار می آید . در هندوستان و کشورهای دیگری مانند پاکستان و سریلانکا و نپال هم که خانمها با پوششهای زیبائی به نام " ساری " در همه جا آمد و شد میکنند ، با آنکه پوشش نازک و لطیفی بر روی شانه هایشان می اندازند ؛ ولی بخش میانی لباسشان حدود ده پانزده سانتیمتر از ناحیه کمر ایشان را به طور برهنه نمایان می سازد . در میان این خانمها با این پوشش کمرنما ، زنهای مسلمان هم حضور دارند . که لباسهای ملی و سنتی خودشان را می پوشند . اما خبری از چادر و مقنعه و شلوار و مانتو در آنجاها نیست . یا دست کم من نمی دانم .

آیا اگر به این بیندیشیم که به قول خشکه مقدسهای دوآتشه مسلمان ، نوعی انرژی پرکشش و مغناطیس دار باشد که مردان را تحت تأثیر قرار بدهد و موجب تغییراتی در سیستم غریزه جنسی  ایشان بشود و شهوت را جانشین منطق انسانی ایشان بکند ، باز هم خانمها مسؤل این تغییر و تحول هرمونی آنها نیستند . چرا باید ضعف نفس مردان، باعث اسیر و محبوس شدن خانمها بشود ؟

در مرگ تدریجی آزادی ، نقش خود خواهی های آدم نماهائی که ضد بشریت هستند و مدافعان فرامین شیاطین ، در حبس نمودن رهائی و آزادگی ، در میان قفسی تیره و تنگ و دست و پا گیر ، به آشکارا هویدا است . آنهائی که این نقوش خفت آور را متحمل می شوند و هیچ واکنش اعتراضی ابراز نمی نمایند ؛ گناهشان از آنهائی که حکم به چنین سخت گیریهای اجتماعی می دهند کمتر نیست .

دیگر آزاری و خود آزاری هر دو عصیان به محضر آن یگانه یکتا است که خود همه موجودات هستی اش را آزاد و رها به این جهان گسیل داشته است . او بندگانش را  آزاده آفرید ، اگر این مخلوق ، خود را در بند اسارت فرمانبرداران شیطان ، به بند بکشند ، گناهی نابخشودنی را مرتکب گشته اند .

در بند اسارت حجاب نبودن ، ورای بی بند وباری و جلفی  و سبکسر بودن است ؛ آنانکه مفهوم این دو،  را نمی دانند ، زنان فرهیخته ایرانی نیستند . ایشان همانهائی هستند که در چهل پنجاه سال پیش ، با داشتن سن وسال نزدیک به پنجاه شصت سال ، به سبک هنرمند ارزنده و والا ، سرکار  خانم گوگوش ، موهای خودشان را دوسانتی کوتاه کرده بودند و به آن نام مدل " گوگوشی " را داده بودند . دختران کم سن وسال و بسیار جوان همان زنان افراطی آن دوران هم ، در جنجال سال پنجاه و هفت ، اندام زیبای زنانه شان را ، در قفسهای چادرهای مشکی آستین دار و دستکشهای بلند و سیاه ، و عینکهای دودی تیره مخفی نمودند که میزان تفریط گرائی خودشان را به همان مقدار افراط گونه مادرهایشان مناسبت بدهند .

زنان برجسته و آزاده ایرانی ، نه از دسته آن مادرانند ؛ و نه از گروه این دختران . ایشان به حقیقت ، معنای وجودی نام و شخصیت و کمال زن ، آنهم زن ایرانی را ، به درستی  واقفند و در هر کجای دنیا که باشند ، موجب افتخار هم میهنانشان خواهند بود .

محترم مومنی روحی

خزان 1387 هلند  

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حال که خیاط ها خودشان در کوزه افتاده اند !

در جریان شورشی که به اشتباه انقلاب شکوهمند ! نامیدندش ، همین بازاریها، از اولین گروههائی بودند که ، کمر دولت وقت را شکستند . نیاز به مطرح ساختن این واقعیت نیست ، که خرد و کلان ، و پیر و جوان  می دانند ، که نبض اقتصاد ایران ، در دست آنها می باشد ؛  اگر بخواهند می توانند ، در کوتاه مدت ، این جرثومه های فساد و تباهی را ، به سیاهچال تاریخ سرنگون بکنند .

تا به حال ، هر کسی که کمی سرش میشده است ، می گفت: " اگر بازاریها برخیزند و بلند بشوند ، کار آخوند تمام است ." ولی نمی دانم چرا ما عادت کرده ایم ، که همیشه ، سر خودمان را کلاه بگذاریم ؛ و به خویشتن دروغ بگوئیم !؟  یعنی در این مدت سی سال ، بازاریها متوجه  نبودند ، که......  بدبختی های مردم را می دیدند و خم به ابروهایشان نمی افتاد ؟ این همه جوان را نمی دیدند ، که گوشت تنشان ، در تهاجم

 " کراک و شیشه " ، متلاشی شده ، و شخصیت انسانی آنها ، مورد تخطئه نفع طلبان اجتماع قرار گرفته ، و خانواده هایشان ، رنجور ، بی سرپرست و بی یاور مانده اند ؟

اینهمه فحشا را نمی دیدند ، که چگونه غیرت جامعه را به حضیض ذلت کشانده است ؟ این تعداد بیمار نیازمند و بی پول را نمی دیدند که برای تأمین هزینه مداوایشان ، به چه خفتهائی تن در می دهند ؟ مردان و زنان بی نوائی را که برای تأمین هزینه زندگی خود و خانواده شان ، درمانده گشته و به فروش کلیه هایشان اقدام می نمایند را نمی دیدند ؟ پس ، اینها تا به حال چه چیزهائی را می دیدند ! ؟ 

احتمالأ ، سرهایشان در لاک سود و زیانهائی بوده است  که در معاملات میلیونی و میلیاردی نصیبشان می شد و می شود . چه بسا ، آنقدر مفتون امام چاه نشین شده بودند و در خدمت سیاست احمدی نژادی ، چشم و گوش بسته ، آنقدر که به فکرسرخاب و سفیدآب اطراف آن چاه هستند که تا جاذبه های توریستی اش را افزونی ببخشند ؛ تا سود دهی بیشتری داشته باشد ! چرا که با آمد و شدهای بخشی خرافه پرست و عامی، شده است محل کسب درآمدی برای خیلی از دست اندر کاران دولت عدالت پرور و مهر ورز .

آخوند که به گدائی عادت دارد ، با تجربه ای که از اهل کتاب سایر ادیان به دست آورده؛ می داند که ایشان ، هر از چند گاهی ، هدایای خودشان را در راه پیامبرشان ، به کلیساها می پرداختند ؛ آخوند هم بر آن شد ، که کاری بکند و از آنها در این مقوله عقب نماند . ولی از آنجائی که ، به خوبی می دانست میان پیروان بی شیله و پیله حضرت عیسی بن مریم ، و امت  آکنده از نیرنگ و خدعه مسلمان ( به استثناء آت کاری نداریم ) ، بسیار تفاوت است ! چرا که عیسویان با طیب خاطر هدایای خودشان را به کلیسا می دهند و تا حد زیادی مطمئن هستند که مسؤلین هدیه های ایشان را به جایش می رسانند ؛ و نیز با آگاهی از طینت خودشان ، که مردم را به هزار حیله و کلک به مساجد می کشانند  ، و نقدینه های آنها را به عنوان خمس و زکات و حق امام و رد مظالم و بقیه این مزخرفات می ستانند . حتی درصد کمی از آنها را هم به نیازمندان و به قول خودشان در راه ماندگان فی سبیل الله و زندانیان و ایتام و ....... نمی دهند ؛ اقدام کرد که به طریق عیسویان ، به نام قدیسان مذهبی ، مردم را بچاپند . اما ، از آنجائی که مسیحیان اعلام کرده بودند ؛ که مسیح به آسمانها رفته است ، اینها که نمی توانستند کار تکراری به انجام برسانند ، و از مردم اخاذی دینی بکنند ؛

بنا براین ، حضرتشان را از نو ساختند و به جای آسمان ، به درون چاهش انداختند ! تا مردم پولهایشان را ، در راهی خرج بکنند ، که بتوانند مستقیم و با انداختن نامه هایشان به درون مأوای حضرت خواسته های خودشان را مطرح ساخته و پاسخ هم بگیرند .

 اکنون واضح تر است که چرا تا به حال، هیچ حرکتی از اینهمه مؤمن متمکن بازاری در راه احقاق حقوق حقه مردم ، به انجام نرسیده بود . اگر چنین می شد ، چه گروه و دسته ای هتلهای شیک و رستورانهای لوکس اطراف چاه جمکران را ، برای استفاده زوار حضرت می ساخت!؟

حالا چرا برخاسته اند ؟ آیا سرانجام  دلشان برای مردم بی نوا سوخته است ؟ وجدان هایشان از خواب سنگین برخاسته اند ؟ یا آتش ندانم کاریهای رئیس جمهور بی نظیر حکومت اسلامی ، به دامان کسب و کار و درآمدهای آنها هم رسیده است ؟

بی تعارف ، انسان هائی که بدون چشم داشت مادی و معنوی ، برای دیگران کاری بکنند ، تعدادشان بسیار اندک است . هرکه در ازاء جبران شدن خدمتی که انجام می دهد ، چشم به راه کسب نتیجه ای مثبت ، از اقدامی که  می کند است . این قانون ساخته شده به وسیله انسان فرهیخته ! قرن حاضر ، به ویژه در سه دهه اخیر ، بوی آدمیت را از خیلی از جاهای سرزمین ما برده است . همه چیز با معیارهای مادی برآورد و محاسبه می گردد . متأسفانه بازاریان هم ، که در حین کاسبی و ضمن چرخاندن چرخه معیشت خودشان ، به کارهای عام المنفعه !  هم می پردازند .

 چرا متأسفانه ؟ آخر این اعمال عام المنفعه ، فقط اسمش عوامفریبی دارد و محتوایش سودهای معتنابهی است که ، در حسابهای ایشان حجیم تر می گردد .

اکنون که نوبت دباغی پوست ، توسط دولت مردمی ، به منطقه بازار رسیده است ، گرما و حرارت آتش سوزان نامردمی های رژیم حکومت منفور ، و شرایط  موجود در جامعه را عمیق تر حس می کنند . و......  به فکر افتاده اند تا بیشتر گرفتار نشده اند، قد علم بفرمایند و به داد خودشان ( نه به داد ملت ) برسند .

به یادشان بیاورم زمانی را ، که وقتی می خواستند رشد و ترقی تاجرانه بکنند ،  دستشان را بر سر یکی از ضعیف ترهای بازار می گذاشتند ، و با فشار و تمام قدرت ، او و هستی اقتصادی اش را ، و همه اعتبار و حیثیت اجتماعی اش را ، به قعر زمین فرو می دادند ؛ تا خود توانی بیابند و قد علم بفرمایند . یکی ورشکست بشود ، تا آقایان بتوانند اجناس مشابهی با کالاهای آن تاجر ورشکسته را ، که در انبارهایشان مخفی کرده و با احتکار برای روز مبادا گذاشته بودند را ، به سهولت به فروش برسانند و سود های بیشتری ببرند .

ولی به هر حال ، خوشحالیم که سرانجام ، آرزوی دیرینه بعضیها ، تحقق یافته است و قشر بازاری ، چند استان بزرگ و مهم کشور، به پای خاسته اند و می خواهند تقاص خود و هموطنانشان را ، از این قوم پلید بگیرند .

" سالها دل طلب جام جم از ما می کرد

وآنچه خود داشت ، ز بیگانه تمنا می کرد "

با این امید که این حرکت به خاطر مساله مالیاتی که دولت برافزوده ها بسته است و می خواهد با سرکیسه کردن بازاریان به نقدینگی خودش بیفزاید ، نباشد و خلوص با آن، هم آوا باشد .

خزان 1387 هلند

محترم  مومنی  روحی

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ